宋代建筑中所表現的創(chuàng)新精神

（1）新建筑類型的崛起

兩宋時期的商業(yè)、娛樂、教育建筑，以嶄新的面貌呈現給世人。例如商業(yè)建筑，它的出現可追溯到商周時期的“市”，但直至唐代，店鋪只能在“市坊”或“里坊”之內作局部發(fā)展，然而到了宋代，才從“市坊”中解放出來占據了城市的大街小巷，迎來了其發(fā)展的輝煌時期，隨之商業(yè)店鋪的面貌也更加豐富多彩。從功能安排看，既有僅僅滿足單一商業(yè)交換職能的，也有與“作坊”結合的。從空間安排上看，有直接面向街巷的，也有帶院落及花園的·從外觀形式上看，既有單層的，也有二層、三層的·但無論哪種都要特別裝飾一番，或于立面縛彩樓、歡門，或掛招髀、幌子，還有的于門前設紅色權子、緋綠簾子、金紅紗桅子燈等。從此形成了中國商業(yè)建筑的獨特風貌又如文娛建筑，“戲臺”的出現被認為是中國戲曲正式形成的標志·在宋代由于城市中瓦舍勾欄不斷涌現，使戲曲演出的舞臺從宮中或祠廟中的“露臺”發(fā)展成木制的舞臺，并于臺上加蓋房屋，形成“舞亭”或“舞樓”，完成了從露天之臺向正式舞臺的轉變·教育建筑中的書院建筑更

是新出現的一種建筑類型，是中國古代的"研究生”院，其選址遠離鬧市，其布局跳出了一般“廟學”模式的框框。

（2）建筑群與個體建筑的多樣化

建群組合的變化，既有單一軸線貫穿的建筑群，又有多條軸線并列的建筑群，還有以十字形軸線組成的建筑群。在群組之中建筑高低錯落，起伏更迭，層出不窮，僅從此時的宗教建筑遺物中就可看到其變化之豐富，寺院布局既有層層殿宇平血鋪展者，又有以高圖穿插于殿宇之間者，于是出現了雙閣對峙或三閣鼎立等不同類例，至于個體建筑，其形象變化之多樣，遠勝前朝，個體建筑造型追求變化，建筑平面既有十字、工字、凸字、凹字、曲尺、圓弧、圓形、一字等多種單體形式，又有在復的組合平面之上，以多個高低鐠落的屋頂互廂穿插，覆于其上群體形式，如黃鶴樓、滕王閣，其造型之絢麗多姿更是前朝所無與倫比的。這種創(chuàng)新精神即使在官頒建筑管的典籍一一《營造法式》中，也融于其各作制度之字里行間。這部法式在控制工料定額的同時，給工匠留有創(chuàng)造的余地，凡關系建筑之堅牢、工程質量之高下者，通過用材制度嚴格控制；而關系到藝術效果者，則可由工匠按照一定的原則結合實際建筑尺寸“隨宣加減對于色彩“或深或

淺，或輕或重，隨其所寫，任其自然兒區(qū)此在《營造法式》中看不到具體的對于建筑開間、講深、柱高等尺寸的規(guī)定，正是把建筑藝術看成創(chuàng)造性的勞動成果，這也正是今日所見宋代建筑遺物無一雷同者之原因所在。

（3）建筑技術的創(chuàng)新

從建筑技術方面再作進一步審視，還可看出這種創(chuàng)新，使建筑技術產生了質的飛躍。諸如木構中對于殿堂、廳堂、余屋等不同結構類型的劃分，依據建筑規(guī)模產生了合理的結構選型，出現了科學的木構模數和梁方斷面形式·促進了建筑施工管理的法制化。另外在磚石建筑方面如磚塔，出現了高層磚砌雙套筒或簡中柱的筒體結構，并以磚發(fā)券砌筑各層樓面從而代替木樓板，同時還創(chuàng)造出多樣塔梯構造形式。這種結構方案竟與現代高層建筑中的筒體結構異同工。橋梁建設中的浮基礎、蚴房固基、開合式橋梁、大跨度拱券式木橋等更屬世界領先水平，得到海內外學者的共識。